Κάθε έθνος έχει τα δικά του πνευματικά ιερά, κάτι που ενώνει το έθνος. Για τους Αρμένιους το μοναστήρι του Vagharshapat έχει μεγάλη σημασία. Σε αυτό το άρθρο, θα αποκαλύψουμε τη δύσκολη ιστορία του. Πολλά μοναστήρια στην Αρμενία μπορούν να καυχηθούν για μια αξιοσέβαστη ηλικία. Όμως ο καθεδρικός ναός αυτού του μοναστηριού θεωρείται το αρχαιότερο ιερό χριστιανικό κτίσμα της χώρας. Επιπλέον, πολλά ανεκτίμητα ιερά αποθηκεύονται στο μοναστήρι ταυτόχρονα. Πρώτον, αυτό είναι ένα κομμάτι της κιβωτού που κατασκεύασε ο Νώε για να σώσει μερικά δείγματα της πανίδας από τον Κατακλυσμό. Δεύτερον, στο μοναστήρι του Vagharshapat φυλάσσεται ένα δόρυ, με το οποίο ένας Ρωμαίος λεγεωνάριος τρύπησε το στήθος του σταυρωμένου Ιησού Χριστού. Και τέλος, το τρίτο λείψανο είναι το δεξί χέρι του Αγίου Γρηγορίου του Φωτιστή. Αυτό το μοναστήρι είναι ο θρόνος του πατριάρχη της Αρμενικής Αποστολικής Εκκλησίας. Ως εκ τούτου, όχι μόνο τουρίστες σπεύδουν στο μοναστήρι, αλλά και πιστοί αυτής της χριστιανικής δοξασίας. Τα κτίρια του ιερού έχουν καταχωρηθεί από την UNESCO ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς.
Μοναστήρι Etchmiadzin στο χάρτη
Πού είναι ο θρόνος του Καθολικού - του Ανώτατου Αρμένιου Πατριάρχη; Το μοναστικό μοναστήρι, που συχνά αποκαλείται η ιερή πόλη,βρίσκεται στην πεδιάδα του Αραράτ, στην περιοχή Αρμαβίρ. Από την πρωτεύουσα της Αρμενίας, το Ερεβάν, η μετάβαση στο Etchmiadzin δεν είναι πρόβλημα. Άλλωστε, αυτός ο τόπος είναι ιερός για τους κατοίκους της χώρας. Όσο για τους Ρωμαιοκαθολικούς, ο καθεδρικός ναός του Αγίου Πέτρου στο Βατικανό είναι υψίστης σημασίας, άρα για τους Αρμένιους, τον κύριο ρόλο στη χριστιανική αυτοσυνείδηση παίζει το μοναστήρι του Ετσμιατζίν. Αλλά το να φτάσετε στο μοναστήρι με το τρένο είναι άβολο: βρίσκεται δεκαπέντε χιλιόμετρα από το σιδηροδρομικό σταθμό. Η υπηρεσία λεωφορείου θα ήταν η καλύτερη επιλογή. Η πόλη Vagharshapat (Αρμενία), στη μέση της οποίας βρίσκεται το μοναστήρι, βρίσκεται μόλις είκοσι πέντε χιλιόμετρα από το Ερεβάν. Και όλα τα μικρά λεωφορεία, κατά κανόνα, ακολουθούν σε αυτό το μοναστήρι. Το μοναστήρι καταλαμβάνει μια τεράστια έκταση, επομένως είναι απλά αδύνατο να μην το προσέξετε ή να το περάσετε.
Σύγχυση ονόματος
Μπορείτε συχνά να ακούσετε ότι το Vagharshapat ονομάζεται Μοναστήρι Etchmiadzin. Φαίνεται ότι το δεύτερο όνομα της ιεράς μονής δόθηκε από την πόλη στο κέντρο της οποίας βρίσκεται. Αλλά δεν είναι. Το πραγματικό όνομα της μονής είναι Echmiadzin. Μετάφραση από τα Αρμενικά, σημαίνει «η κάθοδος του Μονογενούς» (δηλαδή του Ιησού Χριστού). Γεγονός είναι ότι το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον Gregory Lusavorich, τον πρώτο Καθολικό των Αρμενίων. Σε ένα όνειρο, είδε πώς ο γιος του Θεού χτύπησε το έδαφος με ένα χρυσό σφυρί, υποδεικνύοντας έτσι τον τόπο όπου τοποθετήθηκε η πρώτη πέτρα για την κατασκευή του μοναστηριού. Αλλά και νωρίτερα, τον έκτο αιώνα π. Χ., ο ειδωλολάτρης πρίγκιπας Βάρτζες έχτισε εδώ έναν μεγάλο οικισμό. Τον δεύτερο αιώνα μετά τη γέννηση του Χριστού, μετατράπηκε σε πόλη. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Βαγκαρσάκ του Πρώτου (118-140 χρόνια) ήταν η πρωτεύουσα της Αρμενίας. Η πόλη έφερε το όνομα του βασιλιά - Vagharshapat. Στη σοβιετική εποχή, το όνομα άλλαξε, αλλά επέστρεψε το 1992. Πίσω από το μοναστήρι έχει διατηρηθεί το όνομα της κοντινής πόλης. Γι' αυτό το μοναστήρι Etchmiadzin ονομάζεται "Vagharshapat". Αν και η αρχαία πόλη βρισκόταν λίγο πιο μακριά, στην αριστερή όχθη του Κασάχ.
Ιστορία της Μονής Etchmiadzin
Σύμφωνα με το μύθο, ο πρώτος καθεδρικός ναός στο Vagharshapat (και σε ολόκληρη την Αρμενία) ιδρύθηκε το 303, όταν ο Χριστιανισμός έγινε η κρατική θρησκεία στην περιοχή. Χτίστηκε από τον Τσάρο Trdat III. Υπάρχει ένας πολύ όμορφος θρύλος για αυτό, ο οποίος όμως δεν έχει καμία ιστορική επιβεβαίωση. Τριάντα οκτώ όμορφες παρθένες κατέφυγαν από τη Ρώμη στην Αρμενία από τον διωγμό του αυτοκράτορα Διοκλητιανού. Και ανάμεσά τους ήταν και η Χριψίμε, που ήταν πιο όμορφη από τις άλλες. Ο Τρντάτ ήθελε να την κάνει γυναίκα του. Όμως η Χριψίμε έκανε όρκους να αφοσιωθεί στον Θεό. Και τότε ο βασιλιάς, έχοντας πέσει στο πάθος, διέταξε να σκοτώσουν και τα 38 κορίτσια. Μόνο ο Άγιος Γρηγόριος ο Φωτιστής κατάφερε να θεραπεύσει τον Τρδάτ από την τρέλα. Ο βασιλιάς ασπάστηκε τον Χριστιανισμό, έκανε τον πνευματικό του θεραπευτή πρώτο Καθολικό και έχτισε το μοναστήρι και τον καθεδρικό ναό του Ετσμιατζίν όχι μακριά από το παλάτι. Ωστόσο, αυτό δεν είναι καθόλου το κτίριο που βλέπουμε σήμερα. Ο αρχικός ναός ήταν ξύλινος. Έγινε πέτρα μόλις τον πέμπτο αιώνα.
Διάταξη τοποθεσίας
Κύριος πυρήνας ήταν και παραμένει ο Καθεδρικός Ναός του Ετσμιατζίν. Πήρε τη σημερινή του μορφή το 618, επί Καθολικού Νέρση Γ' του Κτίστη.όταν η αρχική βασιλική αντικαταστάθηκε από σταυροθόλιο ναό. Το μοναστήρι Etchmiadzin περιλαμβάνει επίσης τραπεζαρία, την εκκλησία Shokagat και τις πύλες του βασιλιά Trdat (17ος αιώνας), τις παλιές (18ος αιώνας) και τις νέες (XX αιώνας) αίθουσες του Καθολικού, τη Θεολογική Ακαδημία (αρχές του XX αιώνα), το φιλόξενο σπίτι «Kazarapat» (18ος αι.). Στην επικράτεια του μοναστηριού υπάρχει άλλο ένα αρχαίο κτίσμα. Πρόκειται για τις εκκλησίες της Χριψίμης και των Γαγιανέ. Χτίστηκαν τον έβδομο αιώνα και ξαναχτίστηκαν το 1652. Ο καθεδρικός ναός απέκτησε ένα καμπαναριό στα μέσα του δέκατου έβδομου αιώνα και ένα θησαυροφυλάκιο το 1870.
Πολιτιστική αξία του μοναστηριού
Οι τοιχογραφίες που ζωγράφισαν ο Ovnatan Nagash και ο εγγονός του Nathan στις αρχές του δέκατου έβδομου και του δέκατου όγδοου αιώνα διατηρήθηκαν στον καθεδρικό ναό. Σε έναν από τους ναούς του ναού υπάρχει μουσείο μεσαιωνικών τεχνών και χειροτεχνίας (δημιουργήθηκε το 1955). Δυστυχώς το μοναστήρι έχει υποστεί επανειλημμένα επιδρομές. Στις αρχές του 19ου αιώνα, το μοναστήρι του Ετσμιατζίν (Αρμενία) έγινε ο τόπος μάχης κατά τη διάρκεια του Ρωσο-Περσικού Πολέμου. Εξαιτίας αυτού, η πόλη Vagharshapat κυριολεκτικά εξαφανίστηκε από προσώπου γης. Οι πρώτες φωτογραφίες κατέγραφαν ακόμα το μοναστήρι, να υψώνεται μόνο του στη μέση της ερήμου. Η εσωτερική διακόσμηση των εκκλησιών δεν είναι τόσο πλούσια όσο έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε στις ορθόδοξες εκκλησίες. Εξάλλου, η Αρμενική Εκκλησία απορρόφησε πολλά καθολικά τελετουργικά. Οι τοίχοι είναι διακοσμημένοι με πίνακες ζωγραφικής, όχι με εικόνες, και η οργανική μουσική συνοδεύει τη λειτουργία.
Η ιερή αξία του μοναστηριού
Η Μονή Ετζμιατζίν είναι ο θρόνος του Καθολικού. Οι αρχιερείς έζησαν στο μοναστήρι από τη στιγμή της ίδρυσής του μέχρι484 και μετά το 1441. Η παρουσία του Καθολικού όλων των Αρμενίων δίνει σε αυτό το μέρος ένα ιδιαίτερο φωτοστέφανο. Αλλά το Surb Etchmiadzin είναι επίσης μια αποθήκη ανεκτίμητων κειμηλίων. Εδώ μπορείτε να δείτε τα λείψανα του Ιωάννη του Προδρόμου, του Πρωτομάρτυρα Στεφάνου, των αποστόλων Ανδρέα του Πρωτόκλητου, Βαρθολομαίου, Θωμά και Θαδδίου. Τα σωματίδια της κιβωτού του Νώε, το δόρυ του Geghard, ο Τίμιος Σταυρός του Χριστού και το ακάνθινο στεφάνι του περιβάλλονται από ιδιαίτερη ευλάβεια. Τις θρησκευτικές γιορτές, προσκυνητές ακόμη και από το εξωτερικό συρρέουν στη Μονή Ετσμιατζίν.
Τι πρέπει να δει ένας τουρίστας;
Ένα μουσείο που πρέπει να επισκεφτείτε. Περιέχει δώρα που δόθηκαν στον Καθολικό σε διάφορα χρόνια: άμφια, χρυσά και ασημένια αγγεία, σταυρούς και άλλα εκκλησιαστικά σκεύη. Αν έχετε γερά νεύρα, ρίξτε μια ματιά στην εκκλησία του Αγίου Γαγιανέ. Ο ναός αυτός έχει ειδικό σφαγείο όπου ο χασάπης σφάζει ζώα – κριάρια, ταύρους ή κοκόρια, τα οποία θυσιάζονται. Αυτή η τελετή, η οποία ονομάζεται matah, γίνεται στη βάπτιση ενός παιδιού (στο μέτωπό του τραβιέται ένας σταυρός με αίμα). Πολλοί χριστιανοί το αποκαλούν λείψανο αρχαίου παγανισμού. Αλλά οι Αρμένιοι κάνουν matah για την υγεία ή για την ανάπαυση της ψυχής του νεκρού. Και για αυτό πηγαίνουν στο Μοναστήρι του Ετσμιατζίν. Η Αρμενία μπορεί να καυχηθεί για ένα άλλο ιερό, πολύ κοντά στο διάσημο μοναστήρι. Αυτό είναι το Zvartnots, ή ο Ναός των Αγρυπνών Δυνάμεων, που χτίστηκε τον έβδομο αιώνα. Τον 10ο αιώνα κατέρρευσε λόγω λάθους στους υπολογισμούς των αρχιτεκτόνων.
