Το Το Golden Temple είναι ένα αρχιτεκτονικό θρησκευτικό κτίριο που πήρε το όνομά του από τη χρήση χρυσού στη διακόσμησή του. Υπάρχουν τρεις τέτοιοι διάσημοι ναοί στον κόσμο, ο ένας βρίσκεται στην Ινδία στην πόλη Αμριτσάρ, ο άλλος στο νησί της Σρι Λάνκα, ο τρίτος στο Κιότο της Ιαπωνίας.
Επομένως, η απάντηση στο ερώτημα σε ποια χώρα βρίσκεται ο Χρυσός Ναός δεν θα είναι σαφής, επιπλέον, αυτό το όνομα χρησιμοποιείται όχι μόνο για αρχιτεκτονικές κατασκευές που βρίσκονται σε διαφορετικές χώρες, αλλά και ως τίτλος βιβλίου που εκδόθηκε το 1956. Ιάπωνας συγγραφέας Yukio Mishima.
Ναός Harmandir στην Ινδία
Ο Χρυσός Ναός (Harmandir Sahib) στην ινδική πολιτεία Punjab στην πόλη Amritsar, που βρίσκεται στα σύνορα Ινδίας και Πακιστάν, είναι ένα αρχαίο αρχιτεκτονικό μνημείο του 16ου αιώνα. Φημίζεται επίσης για τα ιστορικά γεγονότα που διαδραματίστηκαν εδώ τον 20ο αιώνα. κατά τη διάρκεια της εξέγερσης των Σιχ.
Amritsar, μια πόλη με ένα εκατομμύριο ανθρώπους, που σημαίνει μικρή για τα ινδικά πρότυπα, είναι το κέντρο της πολιτιστικής και θρησκευτικής ιστορίας των Σιχ και ο ναός που βρίσκεται εδώ θεωρείται πνευματικός ναός για 20 εκατομμύρια από αυτούς τους ανθρώπους εγκαταστάθηκε παντούο κόσμος.
Η κατασκευή του ξεκίνησε το 1589 υπό τις οδηγίες του ηγεμόνα γκουρού Arjan Deva Jia. Την επίβλεψη του κτιρίου είχε ο ίδιος ο αυτοκράτορας των Σιχ Ραντζίτ Σινγκ και η χρηματοδότηση προερχόταν από τα κεφάλαια της πόλης Παντζάμπ. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς των οικοδόμων, χρειάστηκαν 100 κιλά πολύτιμου μετάλλου για να καλυφθούν οι χάλκινες πλάκες με χρυσό.
Ο ιερός ναός βρίσκεται σε ένα νησί που περιβάλλεται από τα νερά της «Λίμνης της Αθανασίας» (Amrita Sarae), στο οποίο, σύμφωνα με τους Σιχ, το νερό έχει θεραπευτικές ιδιότητες. Υπάρχουν κόκκινα ψάρια και κυπρίνοι στη λίμνη. Πολλοί επισκέπτες προσπαθούν να κολυμπήσουν στη λίμνη για να θεραπευτούν από ασθένειες.
Η φωτογραφία του Χρυσού Ναού δείχνει ότι το ίδιο το κτίριο μπορεί να προσεγγιστεί μέσω της γέφυρας, περνώντας από τη φυλασσόμενη πύλη. Μέσα σε αυτό φυλάσσεται το ιερό βιβλίο Guru Granth Sahib, το οποίο είναι μια συλλογή θρησκευτικών ύμνων. Αποτελούνταν από 10 γκουρού τριών θρησκειών: Σιχ, Μουσουλμάνους και Ινδουιστές, και εκτελούνται καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας με τη συνοδεία μουσικών οργάνων.
Η Αρχιτεκτονική του Χαρμαντίρ είναι ένα μείγμα ινδουιστικών και ισλαμικών τάσεων, περιέχει επίσης πρωτότυπα δικά της χαρακτηριστικά, ο χρυσός θόλος του σε σχήμα λωτού συμβολίζει την επιθυμία των Σιχ να ζήσουν χωρίς κακίες και παραβάσεις. Ένας κατάλευκος μαρμάρινος ναός βρίσκεται κατά μήκος της περιμέτρου της λίμνης, το κάτω μέρος των τοίχων της οποίας είναι ένα μωσαϊκό με εικόνες φυτών και ζώων.
Πιστεύεται ότι ο ναός είναι ανοιχτός σε άτομα κάθε πίστης και χρώματος δέρματος, επομένως συμβολικά έχει 4 εισόδους στα κύρια σημεία. Ο πρώτοςο γκουρού, που θεωρούσε τον εαυτό του σοφό μεσολαβητή εδώ, κήρυττε ειλικρινά την ισότητα και την αδελφοσύνη όλων των λαών.
θρύλος της "Λίμνης της Αθανασίας"
Μια αρχαία ιστορία για τον Χρυσό Ναό και τη λίμνη δίπλα του λέει για μια περήφανη πριγκίπισσα της οποίας ο πατέρας έχει επιλέξει γαμπρό. Ωστόσο, δεν συμφώνησε μαζί του και δεν ήθελε να παντρευτεί και έτσι ο πατέρας της αποφάσισε να την παντρέψει με τον πρώτο άντρα που γνώρισαν στο δρόμο. Ο γαμπρός αποδείχθηκε ότι ήταν ένας αλήτης καλυμμένος με έλκη, τον οποίο η κοπέλα έφερε σε αυτή τη λίμνη και έφυγε.
Ο γαμπρός επέστρεψε στη νύφη έναν ήδη όμορφο άντρα, αλλά η πριγκίπισσα δεν τον πίστεψε και ισχυρίστηκε ότι έγινε ο δολοφόνος του συζύγου της. Στη συνέχεια, όμως, ένα ατύχημα ώθησε το κορίτσι να απαντήσει: 2 μαύροι κύκνοι κάθισαν στο νερό της λίμνης, όταν απογειώθηκαν αποδείχτηκαν λευκοί και τότε η πριγκίπισσα πίστεψε ότι ο αρραβωνιαστικός της θεραπεύτηκε από θαύμα από το ιερό νερό.
Ο ιερός ναός και ο αιματηρός 20ός αιώνας
Ιστορικά γεγονότα του 20ού αιώνα. ήταν αρκετά ζοφερές και αιματηρές, συνοδευόμενες από δολοφονίες ανθρώπων. Το 1919, μια αιματηρή σφαγή έλαβε χώρα στην πλατεία Jallianwalabagh στο κεντρικό τμήμα του Amritsar, η οποία έγινε μια από τις επαίσχυντες σελίδες του βρετανικού αποικισμού σε αυτή τη χώρα. Στις 13 Απριλίου 1919, πολλοί προσκυνητές ήρθαν στην πόλη για να γιορτάσουν το Sikh Vaisakhi και ο Βρετανός στρατηγός R. Dwyer διέταξε τα στρατεύματα να πυροβολήσουν όλους, σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, περίπου 1.000 Ινδοί Σιχ πέθαναν. Μετά από αυτά τα γεγονότα, ο Γκάντι και οι ομοϊδεάτες του ηγήθηκαν του Κινήματος Μη Συνεργασίας, το οποίο ξεκίνησε τον αγώνα για την ανεξαρτησία της Ινδίας, ο οποίος ξεκίνησε με μια πανεθνικήαπεργία.
Τα επόμενα στρατιωτικά γεγονότα με αιματηρή έκβαση έλαβαν χώρα εδώ το 1984, όταν ο ηγέτης των Σιχ J. Bhindranwale και οι συνεργάτες του κατέλαβαν τον Χρυσό Ναό στο Αμριτσάρ και το ανακοίνωσαν ως την αρχή του αγώνα για το ανεξάρτητο κράτος των Σιχ. Χαλιστάν. Ο πρωθυπουργός της Ινδίας, Ι. Γκάντι, διέταξε την καταστροφή των αυτονομιστών, η οποία έγινε από τον ινδικό στρατό χρησιμοποιώντας στρατεύματα αρμάτων μάχης. Η συνέπεια αυτού ήταν ένα κύμα τρομοκρατίας των Σιχ, και στη συνέχεια ο Ι. Γκάντι σκοτώθηκε από τους σωματοφύλακές της, οι οποίοι ήταν επίσης Σιχ στην εθνικότητα.
Ως αποτέλεσμα αυτών των γεγονότων, ο ιερός ναός καταστράφηκε κατά το ήμισυ, αλλά με την πάροδο του χρόνου μπόρεσε να αποκατασταθεί. Γνωρίζοντας πού βρίσκεται ο Χρυσός Ναός, πολλοί προσκυνητές έρχονται εδώ για να αγγίξουν τα θρησκευτικά μυστήρια, να κάνουν έναν τελετουργικό κύκλο γύρω από τη λίμνη ή να κολυμπήσουν σε αυτήν για να θεραπεύσουν το σώμα.
Τώρα είναι συνεχώς ανοιχτό σε όλους τους επισκέπτες, οι μοναχοί που ζουν εδώ συνεχώς τραγουδούν και διαβάζουν κείμενα από το ιερό βιβλίο των Σιχ, το οποίο μεταδίδεται από μεγάφωνα σε όλο το συγκρότημα. Το Μουσείο του Σιχισμού είναι ανοιχτό στον επάνω όροφο, το οποίο παρουσιάζει μια έκθεση για την ιστορία της καταπίεσης αυτού του λαού από τους Mughals, τους Βρετανούς και τον I. Gandhi.
Ναός Golden Cave Dambulla
Μια άλλη απάντηση στο ερώτημα σε ποια χώρα βρίσκεται ο Χρυσός Ναός είναι στο νησί της Σρι Λάνκα. Είναι ιερό για βουδιστές προσκυνητές και τουρίστες. Αυτό το συγκρότημα σπηλαίων ναών περιλαμβάνει τον παλαιότερο χρυσό ναό στον κόσμο, που χρονολογείται από 22 αιώνες.
Η ιστορία του ναού αφηγείται τον βασιλιά Valagambach, ο οποίος τον 1ο αι. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. οδηγήθηκε εδώ από τους εχθρούς του και έζησε σε μια σπηλιά με τους ντόπιους μοναχούς. Μετά από 14 χρόνια, ξανακατέλαβε τον θρόνο και εδώ διέταξε τη δημιουργία ενός σπηλαίου ναού, όπως αποδεικνύεται από μια επιγραφή στη γλώσσα των Βραχμάνων, που βρίσκεται στην κορυφή κοντά στην είσοδο. Από τότε, οι ναοί στην Dambulla έχουν κερδίσει δημοτικότητα ως μέρος όπου βουδιστές από όλη τη χώρα έρχονται για να προσκυνήσουν.
Για 2.000 χρόνια, οι ηγεμόνες του νησιού έκαναν πολλές αλλαγές στην επικράτεια του συγκροτήματος, όπως:
- τον 12ο αι. Ο βασιλιάς Nissankamalla διέταξε να καλυφθούν και τα 73 αγάλματα του Βούδα με καθαρό χρυσό, εξ ου και η ονομασία του ναού της Χρυσής Σπηλιάς·
- τον 18ο αιώνα. ντόπιοι καλλιτέχνες και αρχιτέκτονες έκαναν αρχιτεκτονικές αλλαγές στο ναό, οι οποίες συνεχίζονται μέχρι σήμερα: την περιοδική αποκατάσταση διάφορων τοιχογραφιών χρησιμοποιώντας επίμονες βαφές, οι συνταγές των οποίων φυλάσσονται σε μεγάλο μυστικό·
- τον 20ο αιώνα. μια κιονοστοιχία και αετώματα ολοκληρώθηκαν για να καλύψουν τον ναό από δυνατούς ανέμους.
Τι να δείτε στο ναό Dambulla
Η απάντηση στην ερώτηση «Για να δω τον Χρυσό Ναό, σε ποια χώρα να πάω;» θα είναι - στη Σρι Λάνκα στην πόλη Ντάμπουλα. Εδώ σώζεται ένα από τα αρχαιότερα θρησκευτικά κτίρια του νησιού.
Το συγκρότημα περιλαμβάνει τον Χρυσό Ναό, 5 σπηλαιώδεις ναούς και πολλά ακόμη μικρά σπήλαια (περίπου 70), στην κατασκευή και ανακατασκευή των οποίων συμμετείχαν σχεδόν όλοι οι ηγεμόνες του νησιού της Κεϋλάνης. Βρίσκεται στην κορυφή ενός βουνού ύψους 350 μ. σε έκταση 20 εκταρίων, αναγνωρισμένο ως αντικείμενοΜνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.
Αυτά τα θρησκευτικά κτίρια μυούν τους προσκυνητές και τους τουρίστες στην ιστορία και την τέχνη των δασκάλων της Σρι Λάνκα τους τελευταίους αιώνες. Όπως σε όλους τους βουδιστικούς ναούς και μοναστήρια, όταν το επισκέπτονται, οι ταξιδιώτες αισθάνονται την αρμονία του εσωτερικού τους κόσμου, που βοηθά να ξεπεραστούν οι στρεσογόνες συνθήκες και να απολαύσουν τον στοχασμό της ομορφιάς.
Η διακόσμηση του ναού είναι μια συλλογή αγαλμάτων του Βούδα, τα οποία συλλέγονται εδώ και 2 χιλιετίες, καθώς και πίνακες ζωγραφικής, το θέμα των οποίων είναι διάφορα ορόσημα της ζωής του.
Σχεδόν όλα τα αγάλματα του Βούδα βρίσκονται σε ναούς σπηλαίων, κυρίως σε στάση βαθύ διαλογισμού, υπάρχει επίσης ένα άγαλμα του βασιλιά Valagambahi από ξύλο. Σε μια από τις σπηλιές μπορείτε να εξοικειωθείτε με ένα φυσικό θαύμα - νερό που ρέει προς τα πάνω, το οποίο στη συνέχεια ρέει σε ένα χρυσό μπολ.
Σε μια άλλη σπηλιά βρίσκεται μια στούπα που χρησιμοποιείται ως χρηματοκιβώτιο για τα κοσμήματα της βασιλικής συζύγου, τα οποία λεηλατήθηκαν. Στη σπηλιά, ζωγραφισμένη τον 18ο αιώνα, υπάρχουν περίπου 1.000 εικόνες του Βούδα στους τοίχους και την οροφή, καθώς και περισσότερα από 50 αγάλματά του σε καθιστή και ξαπλωμένη θέση, συμπεριλαμβανομένου ενός από τα αγάλματα διαστάσεων 9 μ. Το νεότερο από τα σπήλαια, που αναστηλώθηκε στις αρχές του 20ου αιώνα, είναι το πιο πολύχρωμο, γιατί τα χρώματα δεν έχουν ξεθωριάσει εδώ και 100 χρόνια.
Ναός στην Ιαπωνία: ιστορία
Ένα άλλο αρχιτεκτονικό κτίριο, που ονομάζεται Χρυσός Ναός στην Ιαπωνία, βρίσκεται στην αρχαία πρωτεύουσα του Κιότο στην επικράτεια του συγκροτήματος ναών του Κινέζου. Στα ιαπωνικά, το όνομά του είναι "Kinkaku-ji", το οποίο σεμεταφράζεται σημαίνει "Χρυσό Περίπτερο".
Οι Ιάπωνες το θεωρούν το πιο όμορφο κτίριο στη χώρα τους, ο Χρυσός Ναός είναι ακόμα πιο αρχαίος από τον Ινδικό - χτίστηκε το 1397 ως βίλα για τον υπόλοιπο ηγεμόνα Yoshimitsu, ο οποίος παραιτήθηκε και έζησε εδώ μέχρι θάνατος. Τώρα είναι ένας χώρος αποθήκευσης βουδιστικών λειψάνων.
Το όνομα "Golden" αντικατοπτρίζει όχι μόνο την εμφάνιση, αλλά και το οικοδομικό υλικό, επειδή οι 2 επάνω όροφοι του ναού είναι καλυμμένοι με φύλλα αληθινού χρυσού. Το κτίριο στέκεται στην όχθη της λίμνης, η οποία αντανακλά πολύ όμορφα τη χρυσή λάμψη της, πέτρες απλώνονται περιμετρικά για να τονίσουν τον πλούτο και τη χάρη της.
Ο ναός, από τη σκοπιά των Ιαπώνων, είναι η τελειότητα, η οποία είναι όμορφη, πρωτότυπη και συγκρατημένη ομορφιά: έχοντας υψωθεί πάνω από την επιφάνεια της λίμνης Mirror, ταιριάζει πολύ αρμονικά στο γύρω πάρκο. Η αρχιτεκτονική και η φύση εδώ ισοδυναμούν με τη δημιουργία μιας καλλιτεχνικής εικόνας. Στο κέντρο της τεχνητής λίμνης βρίσκονται τα νησιά της χελώνας και του γερανού.
Ο συνδυασμός του ναού και της λίμνης προκαλούν μια ιδέα της μοναξιάς και της σιωπής, της ειρήνης και της γαλήνης, η αντανάκλαση του ουρανού και της γης είναι η υψηλότερη εκδήλωση των φυσικών ιδιοτήτων.
Δομή Ναού του Κιότο
Στα μέσα του 20ού αιώνα. ένας από τους μοναχούς, τρελός, και για να πολεμήσει την ομορφιά, έβαλε φωτιά στο ιερό, αλλά κατάφερε να το αποκαταστήσει στην αρχική του μορφή. Το κτίριο περιβάλλεται από έναν υπέροχο ιαπωνικό κήπο, στρωμένο με μονοπάτια και διακοσμημένο με μικρές λιμνούλες και ρυάκια, που θεωρείται ένα από ταη πιο όμορφη στην Ιαπωνία.
Κάθε όροφος του Χρυσού Ναού στο Κιότο έχει έναν σκοπό:
- στο πρώτο, που ονομάζεται "Ναός του καθαρισμού με νερό" (Hosuyin), που περιβάλλεται από μια βεράντα που προεξέχει πάνω από την επιφάνεια της λίμνης, υπάρχει μια αίθουσα για επισκέπτες και επισκέπτες, οι εσωτερικοί χώροι είναι φτιαγμένοι στο στυλ αριστοκρατικών βιλών;
- στο δεύτερο, που θυμίζει κατοικία σαμουράι και ονομάζεται "Surf Grotto" (Teonhora), πλούσια διακοσμημένο με ιαπωνικούς πίνακες, υπάρχει μια αίθουσα μουσικής και ποίησης.
- ο τρίτος όροφος είναι το κελί ενός βουδιστή μοναχού Ζεν και ονομάζεται "Κορυφή της Ομορφιάς" (Kukyocho), έχει δύο όμορφα τοξωτά ανοίγματα παραθύρων χτισμένα σε στυλ βουδιστικής αρχιτεκτονικής του 14ου αιώνα, πραγματοποιούνται θρησκευτικές τελετές σε αυτό, από μέσα και έξω η πλευρά αυτής της αίθουσας είναι καλυμμένη με φύλλα χρυσού σε μαύρο φόντο·
- υπάρχει ένα κινέζικο άγαλμα του Φοίνικα στην ταράτσα.
Στον κήπο υπάρχει μια πηγή Gingasen (Γαλαξίας) από την οποία έπινε ο Shogun Yoshimitsu. Ο πιο πολύτιμος θησαυρός είναι η αίθουσα Fudodo, η οποία στεγάζει τη βουδιστική θεότητα Fudo Myoo.
Βιβλίο του Yukio Mishima "Golden Temple"
Αυτό το βιβλίο "Kinkaku-ji", μεταφρασμένο σε πολλές γλώσσες του κόσμου, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών (μετάφραση B. Akunin), γράφτηκε το 1956 και μιλάει για τα πραγματικά γεγονότα της πυρκαγιάς στο ναό, όταν το 1950, ένας αρχάριος του μοναστηριού έβαλε φωτιά σε αυτό το πιο όμορφο κτίριο. Συγγραφέας του μυθιστορήματος είναι ο Ιάπωνας συγγραφέας Yukio Mishima, αναγνωρισμένος στη χώρα ως διάσημος και σημαντικός δημιουργός του δεύτερου μισού του 20ου αιώνα.
Χάρη σε αυτό το μυθιστόρημα και τη δημοτικότητά του, πολλοί έμαθαν γι' αυτόσε ποια χώρα βρίσκεται ο Χρυσός Ναός και πώς συνέβη το φοβερό γεγονός, με αποτέλεσμα να καεί και να καταστραφεί ο ναός.
Ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος είναι ο γιος ενός φτωχού ιερέα, του Μιζογκούτσι, ο οποίος από την παιδική του ηλικία γοητεύτηκε από τις ιστορίες του πατέρα του για την ομορφιά του Χρυσού Ναού. Μετά το θάνατό του, πήγε στον φίλο του Dosen, ο οποίος υπηρέτησε ως ηγούμενος αυτού του ναού, και μπήκε στο σχολείο της Βουδιστικής Ακαδημίας. Όντας ο ίδιος άσχημος και έχοντας ένα ελάττωμα σε μορφή τραυλισμού, ερχόταν συχνά στο ιερό κτίριο, υποκλινόμενος στην ομορφιά του και παρακαλώντας να αποκαλύψει το μυστικό του.
Με την πάροδο του χρόνου, ο κεντρικός ήρωας μπαίνει στο πανεπιστήμιο και ονειρεύεται να γίνει ο διάδοχος του ηγούμενου, αλλά οι απρεπείς και σκληρές πράξεις του ανάγκασαν τον Dosen να αλλάξει γνώμη.
Σταδιακά, το εσωτερικό μαρτύριο και ο πνευματικός δισταγμός του Μιζογκούτσι αποκτούν έναν περίεργο στόχο: από αγάπη για την ομορφιά και το μεγαλείο του ναού, αποφασίζει να τον κάψει και μετά να αυτοκτονήσει. Διαλέγοντας την κατάλληλη στιγμή, της βάζει φωτιά και τρέχει μακριά.
Ο Mishima ερμηνεύει τον Χρυσό Ναό ως την ενσάρκωση της ιδανικής ομορφιάς του κόσμου, η οποία, σύμφωνα με τον πρωταγωνιστή, δεν έχει θέση στον άσχημο κόσμο μας.
Η μοίρα του Yukio Mishima
Τραγική ήταν και η μοίρα του συγγραφέα του «Χρυσού Ναού» Γιούκιο Μισίμα (1925-1970). Όντας ένας από τους πιο διάσημους Ιάπωνες συγγραφείς της μεταπολεμικής περιόδου, ο Mishima προτάθηκε για το βραβείο Νόμπελ 3 φορές, έγραψε πολλά μυθιστορήματα που έχουν γίνει δημοφιλή και διάσημα σε όλο τον κόσμο: "Kyoko House", "Shield Society", «Θάλασσα της Αφθονίας» κλπ. Η λογοτεχνική του δραστηριότητα και ο προσανατολισμός των έργων τουάλλαξε κατά τη διάρκεια της ζωής του: τα πρώτα μυθιστορήματα αφιερώθηκαν στα προβλήματα της ομοφυλοφιλίας και στη συνέχεια επηρεάστηκε από τις αισθητικές τάσεις στη λογοτεχνία. Το μυθιστόρημα του Mishima The Golden Temple γράφτηκε ακριβώς αυτή την περίοδο, περιγράφει μια βαθιά ανάλυση του εσωτερικού κόσμου ενός μοναχικού ατόμου και του ψυχικού του πόνου.
Στη συνέχεια, κυκλοφόρησε το «Kyoko House», το οποίο αντικατοπτρίζει την ίδια την ουσία της εποχής, προκαλώντας αντίθετες κριτικές εκτιμήσεις: άλλοι το χαρακτήρισαν αριστούργημα, άλλοι - πλήρη αποτυχία. Αυτή ήταν η αρχή μιας καμπής και βαθιάς απογοήτευσης στη ζωή του.
Από το 1966, ο συγγραφέας του «Χρυσού Ναού» Yukio Mishima γίνεται ακροδεξιός, δημιουργεί μια παραστρατιωτική ομάδα «Shield Society», σκοπός της οποίας διακηρύσσει την αποκατάσταση της αυτοκρατορικής κυριαρχίας. Με 4 συνεργάτες του προσπαθεί να κάνει πραξικόπημα, το οποίο σκέφτηκε για να πλαισιώσει αποτελεσματικά την αυτοκτονία του. Έχοντας καταλάβει τη στρατιωτική βάση, κάνει μια ομιλία για τον αυτοκράτορα και στη συνέχεια κάνει τον εαυτό του χαρακίρι, οι συνεργάτες του ολοκληρώνουν το τελετουργικό κόβοντας το κεφάλι του. Αυτό ήταν το τραγικό τέλος της ζωής του διάσημου Ιάπωνα συγγραφέα.
Λοιπόν πόσοι Χρυσοί Ναοί υπάρχουν στον κόσμο;
Υπάρχουν σε διάφορες χώρες, οι Χρυσοί Ναοί, που χτίστηκαν στην αρχαιότητα, είναι θρησκευτικά κτίρια, καθένα από τα οποία έχει γίνει ένα μέρος όπου πολλοί προσκυνητές και ταξιδιώτες φιλοδοξούν. Θέλουν να βυθιστούν όχι μόνο στην ιστορία, αλλά και στον κόσμο των θρησκευτικών ιδεών που κηρύττουν την επιθυμία για μια αγνή και αναμάρτητη ζωή, για αρμονία.περιβάλλον και εσωτερικός κόσμος κάθε ανθρώπου οποιασδήποτε θρησκείας.
Η ιστορία αυτών των ναών είναι γεμάτη από διφορούμενα και αντιφατικά γεγονότα, μερικές φορές απίστευτα τραγικά. Μερικά από αυτά αντικατοπτρίζονται σε γνωστά λογοτεχνικά έργα: ένα από αυτά είναι το μυθιστόρημα «Χρυσός Ναός»Yu. Mishima.
