Το Μοναστήρι Ferapontov (περιοχή Vologda), που δεσπόζει πάνω από το χωριό Ferapontovo, είναι ένα σύνολο μοναδικής ομορφιάς, το οποίο είναι ένα ιστορικό μνημείο παγκόσμιας σημασίας. Αυτή τη στιγμή περιλαμβάνεται στον κατάλογο της UNESCO. Η ιστορία του μοναστηριού συνδέεται άμεσα με εκείνα τα σημαντικά γεγονότα που έλαβαν χώρα στη Μόσχα τον 15ο-17ο αιώνα. Εδώ, στον Καθεδρικό Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου, υπάρχουν πολλές τοιχογραφίες του διάσημου αγιογράφου Διονυσίου.
Μοναστηριακό Σύνολο
Το μοναστήρι Ferapontov χτίστηκε σε ένα λόφο ανάμεσα στις λίμνες Borodaevsky και Pavsky, οι οποίες συνδέονται με έναν μικρό ποταμό Paska. Το σύνολό του συνδυάζει αρμονικά αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες διαφόρων αιώνων. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει ο Καθεδρικός Ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου. Αυτή είναι η κύρια εκκλησία του μοναστηριού, η ανέγερση του οποίου ξεκίνησε το 1490. Όχι πολύ μακριά από τον Καθεδρικό Ναό, χτίστηκε ο Ναός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου το 1530 και το 1640 άρχισε η κατασκευή του ναού του Αγίου Μαρτιμιανού.
Πώς ιδρύθηκε το μοναστήρι
Η Μονή Ferapontov ιδρύθηκε το 1397 από τον Ferapont, έναν ιθαγενήη αρχαία οικογένεια των Ποσκοτσίνων. Ο άγιος ενήργησε στο μοναστήρι Simonov στη Μόσχα σε ηλικία σαράντα ετών. Εδώ έγινε φίλος με τον μοναχό Κύριλλο Μπελοζέρσκι. Μαζί άκουσαν τα κηρύγματα του Σεργίου του Ραντόνεζ, ο οποίος επισκεπτόταν συχνά το μοναστήρι. Εκπληρώνοντας την υπακοή, ο Ferapont πήγε βόρεια στο Beloozero. Στον άγιο άρεσε η σκληρή βόρεια περιοχή και λίγο αργότερα αποφάσισε να επιστρέψει εκεί για κατορθώματα. Αυτή τη φορά πήγαν βόρεια μαζί με τον Άγιο Κύριλλο. Εδώ, κοντά στη λίμνη Siversky, ίδρυσαν το μοναστήρι Kirillo-Belozersky.
Μετά από λίγο καιρό, ο Φεραπόντ ίδρυσε το μοναστήρι του σε έναν λόφο ανάμεσα στις λίμνες Pavsky και Borodaevsky. Στην αρχή ζούσε σε ένα κελί που έχτισε ο ίδιος σε ένα ερημητήριο. Έπρεπε να υπομείνει πολλές κακουχίες. Με τον καιρό άρχισαν να έρχονται κοντά του μοναχοί, οι οποίοι έχτισαν και κελιά εδώ. Έτσι σταδιακά αυτό το μέρος μετατράπηκε σε μοναστήρι.
Περίοδος άνθησης
Η Μονή Φεραποντόφ έγινε ευρέως γνωστή χάρη στις προσπάθειες του Μοναχού Μαρτινιανού, μαθητή του Κύριλλου Μπελοζέρσκι, ο οποίος, με την επιμονή των αδελφών, έγινε ο ηγουμενός της. Οι πιο διάσημοι εκπρόσωποι της ρωσικής αριστοκρατίας ήρθαν κάποτε εδώ για να προσκυνήσουν - η Έλενα Γκλίνσκαγια, ο Ιβάν IV, ο Βασίλι Γ' και άλλοι. Στους αιώνες XV-XVI. Οι πιο εξέχουσες προσωπικότητες της Ρωσικής Εκκλησίας βγήκαν από τα τείχη αυτού του μοναστηριού - ο Επίσκοπος Φιλόθεος της Βόλογκντα και του Περμ, ο Επίσκοπος Ιωάσαφ του Γιαροσλάβλ και του Ροστόφ και άλλοι. Με την πάροδο του χρόνου, το μοναστήρι γίνεται τόπος εξορίας για εξέχουσες προσωπικότητες που αγωνίστηκαν για την επικράτηση της Εκκλησίας στο κράτος - Πατριάρχη Νίκωνα, Μητροπολίτη Σπυρίδωνα-Σάββα κ.λπ.
Πέρα από όλα τα άλλα, η Μονή Φεραποντόφ ήταν και το μεγαλύτερο κτήμα. Τον 17ο αιώνα το μοναστήρι είχε περίπου 60 χωριά, τριακόσιους αγρότες και 100 ερημιές.
Επιχείρηση
Παρά το γεγονός ότι στη μονή ανεγέρθηκαν πολλά πέτρινα κτίρια, ξεκινώντας από τον 15ο και τελειώνοντας με τον 17ο αιώνα, δεν έγινε ποτέ πραγματικό φρούριο. Ο φράκτης του παρέμεινε ξύλινος μέχρι τον 19ο αιώνα. Αυτός ήταν ο λόγος για την καταστροφή του μοναστηριού το 1614 από Πολωνούς-Λιθουανούς ληστές. Η πέτρινη κατασκευή ξαναρχίστηκε μόλις 25 χρόνια μετά την εισβολή. Ακριβώς το γεγονός ότι το μοναστήρι έπεσε σε παρακμή το οφείλουμε στη διατήρηση των τοιχογραφιών στην αρχική τους μορφή. Το μοναστήρι δεν ήταν πλούσιο, και ως εκ τούτου οι πίνακες δεν ενημερώθηκαν ποτέ.
Το 1798, με διάταγμα της Συνόδου, η μονή καταργήθηκε. Το 1904 άνοιξε ξανά εδώ μοναστήρι, αλλά αυτή τη φορά για γυναίκες. Δεν κράτησε πολύ - μέχρι το 1924. Σήμερα, στην επικράτεια της μονής λειτουργεί μουσείο τοιχογραφιών του Διονυσίου.
Αγιογράφος Διονύσιος
Το 1502, ο αγιογράφος Διονύσης με ένα άρτελ προσκλήθηκε στη Μονή Φεραποντόφ. Το καθήκον του ήταν να ζωγραφίσει τον Καθεδρικό Ναό της Γέννησης. Μέχρι εκείνη την εποχή, ο Διονύσιος ήταν ήδη διάσημος και θεωρούνταν ο κορυφαίος δάσκαλος της Μόσχας. Έλαβε την πρώτη του σοβαρή αποστολή μεταξύ 1467 και 1477. Αυτή τη στιγμή, του προσφέρθηκε να συμμετάσχει στο σχεδιασμό του ναού της Γεννήσεως της Θεοτόκου στο μοναστήρι Pafnutyevo-Borovsky. Το 1481, άρχισε να εκτελεί ένα άλλο σημαντικό έργο - την εφαρμογή εικονιδίων γιαεικονοστάσι του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (Κρεμλίνο Μόσχας). Ο δάσκαλος αντιμετώπισε την παραγγελία απλά εξαιρετικά και από τότε έγινε η προσωποποίηση της σχολής ζωγραφικής της Μόσχας.
Μονή Ferapontov. Τοιχογραφίες του Διονυσίου
Οι τοιχογραφίες του Διονυσίου στον Καθεδρικό Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου είναι οι μόνες τοιχογραφίες του δασκάλου που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα. Πριν από τις αλλοιώσεις της πρόσοψης τον XVI αιώνα. οι σκηνές που απεικονίζονταν σε αυτό ήταν ορατές από μακριά. Οι Αρχάγγελοι Γαβριήλ και Μιχαήλ εικονίζονται και στις δύο πλευρές της πύλης. Η πύλη είναι διακοσμημένη με σκηνές της "Γέννησης της Θεοτόκου" και της τοιχογραφίας "Desus". Στο κεφάλι μπορείτε να δείτε ένα μετάλλιο με την εικόνα του Χριστού. Πάνω από την πόρτα, ο Διονύσιος τοποθέτησε μια εικόνα της ίδιας της Θεοτόκου, που περιβάλλεται από τον Κοσμά τον Μάιουμ και τον Ιωάννη τον Δαμασκηνό. Είναι αυτή η τοιχογραφία που γίνεται η αρχή των εικόνων που σχετίζονται με την πλοκή αφιερωμένες στην Υπεραγία Θεοτόκο. Στον κεντρικό άσπρο εικονίζεται η Θεοτόκος Οδηγήτρια καθισμένη σε θρόνο με αγγέλους γονατιστούς μπροστά της. Υπάρχουν και άλλες τοιχογραφίες που παρουσιάζουν την Παναγία στην προσοχή του θεατή στο ναό. Το μοναστήρι Ferapontov είναι διάσημο, πρώτα απ 'όλα, χάρη στις τοιχογραφίες του καθεδρικού ναού της Γεννήσεως της Θεοτόκου.
Χαρακτηριστικά των τοιχογραφιών του ναού
Το σύστημα της εκκλησιαστικής ζωγραφικής είναι οργανωμένο πολύ αυστηρά και συνοπτικά. Οι τοιχογραφίες γίνονται λαμβάνοντας υπόψη τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά του κτιρίου. Ένα άλλο ιδιαίτερο χαρακτηριστικό που κάνει το σχέδιο του ναού αρμονικό είναι η μαεστρία στη σύνθεση. Αυτό μπορεί να αποδοθεί τόσο στην τοποθέτηση τοιχογραφιών, όσο και σε κάθε μεμονωμένο οικόπεδο. Το σχέδιο διακρίνεται από την ευελιξία των γραμμών και ταυτόχρονα τη συνοπτικότητα τους. Όλες οι εικόνες φαίνονταιαβαρής, κατευθυνόμενος προς τα πάνω. Οι τοιχογραφίες είναι πολυσύχναστες και δυναμικές. Για να δείτε όλες τις τοιχογραφίες στη σειρά της πλοκής, πρέπει να περιηγηθείτε σε ολόκληρο τον ναό κυκλικά πολλές φορές.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα των τοιχογραφιών του Διονυσίου είναι η απαλότητα των χρωμάτων και η κομψότητα. Στις εικόνες κυριαρχούν οι τόνοι του λευκού, του μπλε του ουρανού, του κίτρινου, του ροζ, του κερασιού και του ανοιχτού πράσινου. Για το φόντο, ο αγιογράφος χρησιμοποιούσε κυρίως έντονο μπλε. Τα χρώματα υποτίθεται ότι παραδόθηκαν στον καλλιτέχνη από τη Μόσχα. Ο πλουσιότερος χρωματικός πίνακας είναι τα μετάλλια κάτω από το τύμπανο και στις ανοιξιάτικες καμάρες. Στην εκτέλεσή τους χρησιμοποιήθηκαν τόσο καθαρά χρώματα όσο και μείγματα.
Οι τοιχογραφίες του Καθεδρικού Ναού της Γεννήσεως της Θεοτόκου μπορούν να ονομαστούν με ασφάλεια η κορυφή της δημιουργικότητας του Διονυσίου. Ένα ενδιαφέρον στοιχείο είναι ότι όλες οι τοιχογραφίες της Μονής Ferapontov ολοκληρώθηκαν σε μόλις 34 ημέρες (από τις 6 Αυγούστου έως τις 8 Σεπτεμβρίου). Και αυτό παρά το γεγονός ότι η συνολική τους έκταση είναι 600 m2.
Μονή Ferapontov Luzhetsky
Τον 15ο αιώνα, το Beloozero ανήκε στον πρίγκιπα Αντρέι, γιο του Ντμίτρι Ντονσκόι. Το 1408, στράφηκε στον Ferapont με αίτημα να ιδρύσει ένα μοναστήρι στην πόλη Mozhaisk. Μετά από πολλή σκέψη, ο άγιος δέχεται να γίνει ηγούμενος της νέας μονής. Χτισμένο στις όχθες του ποταμού Moskva, το μοναστήρι ονομάστηκε Luzhetsky. Το 1420 ανεγέρθηκε σε αυτόν ο καθεδρικός ναός της Γεννήσεως της Θεοτόκου. Όχι πολύ μακριά από το μοναστήρι Luzhetsky, σήμερα υπάρχει μια πηγή με ιαματικό νερό. Το λένε το πηγάδι του Αγίου Φεραπόντου. Σύμφωνα με το μύθο, το άνοιξε ο ίδιος ο άγιος.
Ο Άγιος Φεράποντος παρέμεινε στη Μονή Λουζέτσκι μέχρι τον θάνατό του το 1426. Το 1547 ανακηρύχθηκε άγιος. Τα λείψανά του βρίσκονται ακόμη θαμμένα στον Καθεδρικό Ναό της Γεννήσεως της Θεοτόκου. Τα μοναστήρια Vologda και Luzhetsk Ferapont είναι σήμερα τα πιο πολύτιμα μνημεία του μεσαιωνικού ρωσικού πολιτισμού.
