Τα θεμέλια της Μονής Νικόλσκι τέθηκαν από τον Ρώσο Άγιο Ντμίτρι Πριλούτσκι το 1348. Ήταν μια δύσκολη περίοδος για τη ρωσική γη. Η Ρωσία βρισκόταν υπό τον έλεγχο Τατάρ-Μογγολών και εκείνη την εποχή ξέσπασε μια τρομερή ασθένεια, που ονομαζόταν ευρέως μαύρος θάνατος, η οποία στοίχισε τη ζωή πολλών Ρώσων.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, πολλοί άγιοι εμφανίστηκαν στη Ρωσία, βοηθώντας τους πάσχοντες ανθρώπους με την προσευχή τους, την ικανότητα να θεραπεύουν σοβαρές ασθένειες. Πολλοί από αυτούς έντυσαν τους φτωχούς και τάιζαν τους πεινασμένους. Αυτή την εποχή, χάρη στους αγίους, χτίζονται νέα μοναστήρια και μοναστήρια.
Μονή Αγίου Νικολάου στο Pereslavl-Zalessky. Ο ιδρυτής του
Ο μελλοντικός αιδεσιμότατος Ντμίτρι γεννήθηκε κοντά στο Pereslavl-Zalessky σε ένα μικρό χωριό σε μια οικογένεια εμπόρων. Στο κοντινό ανδρικό μοναστήρι της Κοιμήσεως, πήρε τους μοναχικούς όρκους και σύντομα ανέλαβε την ιεροσύνη.
Μετά από λίγο καιρό, ο μοναχός έκτισε την εκκλησία του Αγίου Νικολάου στην όχθη της λίμνης Pereslavl και ίδρυσε ένα μοναστήρι κοντά της, του οποίου ο ηγούμενος Άγιος Δημήτριος παρέμεινε για αρκετό καιρό.
Συνάντηση με τον Sergius of Radonezh
Το 1354 ο Άγιος Δημήτριος του Πριλούτσκι συναντήθηκε για πρώτη φορά με τον Άγιο Σέργιο του Ραντόνεζ στην πόλη Pereslavl. Χάρη στις συνομιλίες με τον Άγιο Σέργιο, ο Ντμίτρι εισάγει ένα κοινοβιακό καταστατικό στο μοναστήρι του. Συχνά συναντιόντουσαν για πνευματικές συζητήσεις, συζητώντας πώς να φέρουν τους ανθρώπους στον Θεό.
Το Μοναστήρι Νικόλσκι (Pereslavl-Zalessky) άρχισε να κερδίζει όλο και περισσότερη δημοτικότητα, προσκυνητές και πιστοί άρχισαν να συρρέουν σε αυτό. Το 1368, μετά από σύσταση του Αγίου Σεργίου, ο Άγιος Δημήτριος, επιθυμώντας για μοναχική προσευχή, άφησε το Pereslavl και πήγε στα εδάφη Vologda, όπου ίδρυσε ένα άλλο μοναστήρι, το μοναστήρι Spaso-Prilutsky.
Μονή Νικόλσκι, Pereslavl-Zalessky. Το περαιτέρω ιστορικό του
Το 1382, ο νέος ηγεμόνας της Χρυσής Ορδής, Khan Tokhtamysh, πήγε στον πόλεμο εναντίον της Μόσχας. Έχοντας καταστρέψει την πρωτεύουσα, πήγε βορειότερα, καταστρέφοντας όλες τις πόλεις στην πορεία, συμπεριλαμβανομένου του Περεσλάβλ. Κάηκε και καταστράφηκε και η Μονή του Αγίου Νικολάου. Αφού τα στρατεύματα της Ορδής έφυγαν από αυτά τα μέρη, οι μοναχοί επέστρεψαν και αποκατέστησαν το μοναστήρι.
Το 1408 ο Emir Edigey επιτέθηκε στη Ρωσία. Δεν κατάφερε να καταλάβει τη Μόσχα, αλλά μπόρεσε να καταστρέψει ολόκληρα πλήγματα γύρω από την πρωτεύουσα. Η θλιβερή μοίρα δεν παρέκαμψε τη Μονή του Αγίου Νικολάου στο Pereslavl-Zalessky και την ίδια την πόλη. Κάηκαν σχεδόν μέχρι το έδαφος.
Σύντομη ηρεμία
Το Abode άρχισε να ανακάμπτει μετά τις καταστροφικές εισβολές μόνο από τη δεύτερημισό του 15ου αιώνα. Εκείνη την εποχή, ο Τσάρος Βασίλι Γ΄ άρχισε να συγκεντρώνει τα εδάφη γύρω από το πριγκιπάτο της Μόσχας σε ένα ενιαίο κράτος. Στις αρχές του 16ου αιώνα, το μοναστήρι του Αγίου Νικολάου στη λίμνη Pereslavl είχε γίνει ένα εύπορο και πλούσιο μοναστήρι, είχε τη δική του γη και αγρότες και λάμβανε άφθονες οικονομικές και υλικές δωρεές από προσκυνητές και προσκυνητές.
Όμως ήρθε η ώρα των προβλημάτων, όταν ο απατεώνας Ψεύτικος Ντμίτρι ταρακούνησε ολόκληρο το ρωσικό βασίλειο, υπονομεύοντας τα ίδια τα θεμέλιά του - την Ορθοδοξία. Λίγες είναι οι ιστορικές μαρτυρίες εκείνης της εποχής για τη Μονή του Αγίου Νικολάου. Είναι γνωστό μόνο ότι οι αδελφοί της μονής την υπερασπίστηκαν «μέχρι την τελευταία τους πνοή», αλλά δεν μπόρεσαν να την υπερασπιστούν. Το 1609 το μοναστήρι καταστράφηκε από τους Πολωνο-Λιθουανούς κατακτητές.
Νέα αναστήλωση του μοναστηριού
Η νέα ακμή του μοναστηριού πέφτει στα έτη 1613-1645 και συνδέεται με τον Άγιο Διονύσιο τον Ερημικό, αρχάριο του μοναχού Ειρηνάρχου, ο οποίος μαζί με τον Πατριάρχη Ερμογένη ευλόγησαν τον ρωσικό λαό για την απελευθέρωση αγώνας ενάντια στους Πολωνούς και τους Λιθουανούς.
Το 1613, ο Άγιος Διονύσιος επισκέφτηκε τη Μονή του Αγίου Νικολάου (Pereslavl-Zalessky), όπου παρέμεινε περαιτέρω ασκητικός στην προσευχή στον Θεό, δέχτηκε το σχήμα και πήγε στην απομόνωση. Χάρη στους κόπους του, το μοναστήρι έλαβε νέα ζωή.
Τον επόμενο αιώνα, το μοναστήρι μεγάλωσε μπροστά στα μάτια μας. Κτίστηκαν πολλές εκκλησίες, κελλί για αρχάριους και μοναχούς, πέτρινο φράχτη και άλλα διοικητικά κτίρια. Πλήθη προσκυνητών και προσκυνητών έσπευσαν στο μοναστήρι.
Βστο μοναστήρι από το Σούζνταλ μεταφέρθηκε ένα αρχαίο ορθόδοξο ιερό - ο σταυρός Korsun με 19 λείψανα αγίων, που χρονολογείται στον 10ο αιώνα.
Παράπτωση του μοναστηριού
Στα τέλη του 18ου αιώνα, το μοναστήρι ήταν ένα από τα πλουσιότερα και πιο διάσημα ορθόδοξα πνευματικά κέντρα. Όμως, ξεκινώντας από το 1776 και μέχρι το 1896, η Μονή του Αγίου Νικολάου του Pereslavl-Zalessky άλλαξε 35 ηγούμενους, καθένας από τους οποίους κυβέρνησε το μοναστήρι για όχι περισσότερο από 3-4 χρόνια. Αυτό δεν μπορούσε να επηρεάσει θετικά την περαιτέρω ανάπτυξη της μονής. Όλες οι λειτουργικές και οικονομικές δραστηριότητες υποχώρησαν σταδιακά.
Στο τέλος του 19ου αιώνα ζούσαν στο μοναστήρι 5-6 μοναχοί. Όλα τα κτίρια, οι ναοί και τα καμπαναριά ερειπώθηκαν και δεν υπήρχε κανείς να τα αποκαταστήσει. Οι υπόλοιποι μοναχοί δεν μπόρεσαν να διατηρήσουν το μοναστήρι στην ίδια κατάσταση που ήταν πριν.
Το 1896, οι κάτοικοι του Περεσλάβλ προσέφυγαν στην Ιερά Σύνοδο με αίτημα να μετονομαστεί η Γυναικεία Μονή Νικόλσκι. Δύο χρόνια αργότερα, το αίτημα του λαού έγινε δεκτό και από τότε το μοναστήρι έγινε γνωστό ως η μονή Νικόλσκι του κοινοβιακού χάρτη Pereslavl-Zalessky.
Νέα ζωή του μοναστηριού
Το 1898, τέσσερις μοναχές και οκτώ αρχάριοι ήρθαν από το Μοναστήρι της Κοιμήσεως στην πόλη του Αλεξάντροφ στο μοναστήρι Νικόλσκαγια. Ένα χρόνο αργότερα, με τους κόπους και τις προσευχές των κατοίκων, το ξεχαρβαλωμένο καμπαναριό αποκαταστάθηκε, ορισμένα διοικητικά, οικιστικά και οικιακά κτίρια αποκαταστάθηκαν.τα κτίρια. Το 1900, κατέστη αναγκαία η επέκταση της εκκλησίας του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου λόγω του μεγάλου αριθμού των ενοριτών, από την οποία μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι κάτοικοι του Pereslavl άρχισαν να επισκέπτονται ενεργά τον βάλτο του Αγίου.
Την ίδια χρονιά αποκαταστάθηκαν όλα τα λειτουργικά σύνεργα, ράφτηκαν 12 χρυσά μπροκάρ άμφια για ιερείς. Επιπλέον, η ηγουμένη Αντωνία τα έραψε, έχοντας την ικανότητα για κεντήματα.
Κτήρια κελιών, διοικητικά κτίρια και ναοί επισκευάζονται εντός δύο ετών. Μέχρι το 1903, το μοναστήρι ήταν πλήρως διαμορφωμένο, έλαμπε από ομορφιά και πλούτο. Ο αριθμός των ενοριτών, των προσκυνητών και των πιστών έχει δεκαπλασιαστεί και περίπου εκατό μοναχές έχουν ήδη ζήσει στο μοναστήρι.
Πάλι καταστροφή;
Μετά την επανάσταση του 1917, το μοναστήρι βεβηλώθηκε και ερημώθηκε ξανά - η κύρια εκκλησία του Αγ. Νικόλαος, καμπαναριό και φράχτη. Κτηνοτροφικά κτίρια τοποθετήθηκαν σε πολλά κτίρια της μονής. Στην ιδιωτική αίθουσα για καλόγριες οργανώθηκε ένα οικοτροφείο για παιδιά με πνευματική ανάπτυξη. Οι υπόλοιποι χώροι διανεμήθηκαν στους κατοίκους της πόλης.
Νέα ώρα - νέα πνοή
Έχουν περάσει 70 χρόνια από το τελευταίο κλείσιμο της μονής και το 1993 η μονή μεταφέρθηκε επίσημα στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Ένα χρόνο μετά φτάνουν εκεί οι πρώτοι κάτοικοι. Τώρα το Μοναστήρι του Αγίου Νικολάου (Pereslavl-Zalessky), μια φωτογραφία του οποίου μπορείτε να δείτε σε αυτό το άρθρο, έχειπερίπου 50 καλόγριες και αρχάριες.
Αυτή τη στιγμή, μέσω των προσπαθειών μοναχών, ενοριτών, φιλάνθρωπους και απλά φροντιστών ανθρώπων, αποκαθίστανται κατεστραμμένες εκκλησίες και κτίρια και χτίζονται νέα κτίρια και εκκλησίες. Έτσι, ο φράκτης του μοναστηριού, το καμπαναριό, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου και πολλά άλλα έχουν αναστηλωθεί ή ξαναχτιστεί σύμφωνα με αρχαία σχέδια.
Τα λείψανα του Αγίου Πρίγκιπα Αντρέι του Σμολένσκ και του Αγίου Κορνήλιου του Σιωπηλού βρίσκονται θαμμένα στους ναούς του μοναστηριού.
Σήμερα η Μονή του Αγίου Νικολάου είναι ένα από τα πιο επισκέψιμα και ακμάζοντα μοναστήρια στην πόλη και την περιοχή.
Αλλά οι εργασίες αποκατάστασης δεν έχουν τελειώσει. Η εκκλησία Smolensk-Kornilievsky, η εκκλησία του Βαπτιστή Ιωάννη, περιμένουν την ώρα τους, η αποκατάσταση της εκκλησίας του μοναστηριού προς τιμή του Πέτρου και του Παύλου φτάνει στο τέλος της.
Η επικράτεια του μοναστηριού εντυπωσιάζει με τη μεγαλοπρέπεια, την ομορφιά και την καθαρότητά της. Έχει μεγάλη ποικιλία από λουλούδια και καλλωπιστικά φυτά, μια λιμνούλα με κρίνους και σπάνια είδη ψαριών.
Πρόσθετες πληροφορίες
Κάθε εκκλησία, παρεκκλήσι, και πολύ περισσότερο το μοναστήρι, έχει κάποια ιδιαιτερότητα ή χαρακτηριστικό, ή ακόμα περισσότερα από ένα. Το μοναστήρι Nikolsky του Pereslavl-Zalessky έχει επίσης μια τέτοια «ζωή». Ποια εικόνα κρέμεται πάνω από την είσοδο οποιασδήποτε εκκλησίας; Ναός, προς τιμήν του οποίου καθαγιάστηκε. Στο μοναστήρι πάνω από την είσοδο του κυρίως καθεδρικού ναού του Αγίου Νικολάου, ένα ολόσωμο ψηφιδωτό απεικονίζει τον Άγιο Νικόλαο με φόντο τη μονή. Είναι ο προστάτης και προστάτης αυτών των τόπων. Πόσα μοναστήριακαταστρέφεται και δεν καίγεται, ανασταίνει συνεχώς ξανά με ακόμη πιο φωτεινή δόξα, σαν να «ανασταίνεται από τους νεκρούς».
Στο μοναστήρι καθημερινά από τις 6.30 το πρωί τελούνται ειδικές ακολουθίες, αποτελούμενες από πρωινές προσευχές, προσευχές για ευλογία νερού και Λειτουργίες. Όλοι οι προσκυνητές ή τουριστικές ομάδες μπορούν να έρθουν στο μοναστήρι οποιαδήποτε μέρα και να συμμετάσχουν σε κοινή προσευχή μαζί με τις μοναχές του μοναστηριού.
Για τη διευκόλυνση των επισκεπτών και των επισκεπτών, η Μονή του Αγίου Νικολάου (Pereslavl-Zalessky) δημοσιεύει το πρόγραμμα των υπηρεσιών στην επίσημη ιστοσελίδα της στο Διαδίκτυο, κάτι που είναι πολύ βολικό για ομάδες προσκυνητών που θέλουν να φτάσουν στο μοναστήρι για μια συγκεκριμένη υπηρεσία.
Μπορείτε επίσης να έρθετε με την οικογένειά σας στο μοναστήρι Nikolsky Pereslavl-Zalessky. Η διεύθυνση αυτού του υπέροχου μέρους, που έχει μια αιωνόβια μνήμη αρχαίων γεγονότων - περιοχή Γιαροσλάβλ, Pereslavl-Zalessky, st. Gagarina, 39.
Αυτή τη στιγμή, το μοναστήρι χτίζει δύο νέες εκκλησίες: μία στην επικράτειά της προς τιμήν του πρίγκιπα Αντρέι Σμολένσκι και η άλλη στο χωριό Godenovo στο όνομα της Σοφίας της Σοφίας του Θεού. Στο χωριό αυτό υπάρχει μοναστηριακή αυλή με οικονομικούς και βιομηχανικούς χώρους, που βοηθά το μοναστήρι να εφοδιαστεί με όλα τα απαραίτητα προϊόντα.
Σε αυτόν τον τόπο έζησαν και κήρυξαν μεγάλοι Ρώσοι άγιοι ασκητές, το μοναστήρι γνώρισε πολλά σκαμπανεβάσματα για να λάμψει ακόμη πιο έντονα στην εποχή μας, δοξάζοντας την πρόνοια του Θεού και τις ανθρώπινες πράξεις που γίνονται σύμφωνα με τις εντολές Του.
