Στο έδαφος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, χτίστηκε ένας τεράστιος αριθμός μοναστηριών, ναών, εκκλησιών, καθεδρικών ναών. Κάθε κτίριο σχεδιάστηκε και κατασκευάστηκε από διάσημους αρχιτέκτονες της εποχής τους. Σταδιακά, τέτοια κτίρια έγιναν πολιτιστικά μνημεία και τώρα αντιπροσωπεύουν μια ιστορική κληρονομιά. Ανάμεσα σε τέτοιους θησαυρούς της Ρωσίας είναι το μοναστήρι στο Shamordino.
Τοποθεσία
Όλοι όσοι θέλουν να επισκεφτούν αυτό το μέρος πρέπει να ξέρουν πώς να φτάνουν στο μοναστήρι του Shamordino. Το μοναστήρι βρίσκεται στην περιοχή Kaluga, όχι μακριά από το ομώνυμο χωριό. Στα ιστορικά έγγραφα, το όνομά του εμφανίζεται ως Shevardino.
Το μοναστήρι βρίσκεται δεκατέσσερα χιλιόμετρα από το Kozelsk και είκοσι από το Optina Hermitage. Σύμφωνα με τους προσκυνητές, οι τρούλοι του συγκροτήματος είναι ορατοί από την πλευρά του αυτοκινητόδρομου R-92.
Η ιστορία του μοναστηριού
Η ιστορία της μονής Shamordino ξεκίνησε το 1884, όταν ο ΣεβασμιώτατοςΗ σύνοδος εξέδωσε διάταγμα, σύμφωνα με το οποίο οργανώθηκε γυναικεία κοινότητα στο χωριό. Η χήρα της Klyuchareva ενήργησε ως κηδεμόνας της.
Η περαιτέρω μοίρα της κοινότητας συνδέεται με τη Σοφία Μπολότοβα. Το 1884 υπέβαλε μια αίτηση στο Consistory of Bishops της Kaluga για να τιμηθεί και να ενταχθεί στην κοινότητα. Η Μπολότοβα έλαβε το πράσινο φως για τον έλεγχο. Το τελετουργικό έγινε στις αρχές Σεπτεμβρίου του ίδιου έτους. Όταν της έδωσαν το όνομα Σοφία.
Την 1η Οκτωβρίου η πρώτη εκκλησία στην κοινότητα ανεγέρθηκε από τους κόπους του Αγίου Αμβροσίου. Μετά τον αγιασμό της, η κοινότητα αναδιοργανώθηκε και η μοναχή Σοφία έγινε η πρώτη ηγουμένη.
Το μοναστήρι ήταν φτωχό, δεν υπήρχαν αρκετά χρήματα για να συντηρηθούν οι μοναχές, που κάθε χρόνο γίνονταν όλο και περισσότερα. Ωστόσο, βρέθηκαν χορηγοί που διέθεσαν κονδύλια για την ανέγερση της εκκλησίας του Αγίου Καζάν. Στο χωριό χτίστηκαν επίσης δύο νέες εκκλησίες.
Τα επόμενα χρόνια, ο αριθμός των μοναχών αυξήθηκε με γρήγορο ρυθμό. Οι αδελφές στο μοναστήρι ασχολούνταν όχι μόνο με τη λατρεία, αλλά και με έργα ευσπλαχνίας. Έτσι, ένα φιλανθρωπικό σπίτι και ένα σχολείο για αγρότες άνοιξαν στην περιοχή δίπλα στο μοναστήρι.
Το 1888 η μητέρα Σοφία αρρώστησε. Έπειτα από αρκετούς μήνες σοβαρής ασθένειας, εντάχθηκε στο Μεγάλο Σχήμα και πέθανε στις 24 Ιανουαρίου του επόμενου έτους.
χρόνος άνθησης
Το μοναστήρι στο Shamordino είχε την ακμή του. Μετά το θάνατο της ηγουμένης διορίστηκε ηγουμένη η μοναχή Ευφροσινύα. Το 1987, αγιοποιήθηκε ως αγία.
Το μοναστήρι έλαβε το καθεστώςμοναστήρι μόλις το 1901. Τότε της δόθηκε το όνομα του Αγίου Αμβροσίου Ερμιτάζ. Παρεμπιπτόντως, η αδερφή του Λέοντος Τολστόι έκανε μοναχικούς όρκους την ίδια χρονιά.
Πριν από την επανάσταση είχε τεθεί το ζήτημα της απόδοσης σταυροπηγιακής ιδιότητας στο μοναστήρι, αλλά το πραξικόπημα το απέτρεψε. Το 1918, χίλιες μοναχές ζούσαν στο μοναστήρι και το 1923 το μοναστήρι έκλεισε.
Αναγέννηση
Το μοναστήρι στο Shamordino άνοιξε ξανά το 1991 με διάταγμα του Πατριάρχη Pimen. Ηγουμένη διορίστηκε η Μοναχή Σέργιος. Στο έδαφος του μοναστηριού χτίστηκε εκκλησία αφιερωμένη στην εικόνα «Καλά τις θλίψεις μου». Μετά από αυτό, εμφανίστηκαν εδώ οι πρώτοι άποικοι, που οργάνωσαν τη ζωή.
Εικονίδια σεβαστά
Σύμφωνα με κριτικές, δύο εικόνες λατρεύονται ιδιαίτερα στο μοναστήρι: το Καζάν και ο Κατακτητής του Ψωμιού. Η πρώτη παρέμεινε στο μοναστήρι από την μοναχή Αμβρόσιο Κλυουχάρα. Το 1890, ο Γέροντας Αμβρόσιος παρήγγειλε την εικόνα «Ο κατακτητής του άρτου» ειδικά για τον Σαμορντίνο. Ένας ναός χτίστηκε προς τιμήν της.
Αυτή τη στιγμή αυτή η εικόνα βρίσκεται στη Λιθουανία, όπου μεταφέρθηκε από τον ιερομόναχο Πόντιο. Σύμφωνα με το μύθο, του εμφανίστηκε ο Γέροντας Αμβρόσιος και τον διέταξε να πάρει την εικόνα από το ναό και να την φυλάξει.
Επίσκεψη σε μοναστήρι
Σύμφωνα με κριτικές, η Μονή Shamordino έχει αυστηρές απαιτήσεις για τους επισκέπτες. Χιλιάδες προσκυνητές από όλη τη χώρα έρχονται στον τόπο προσευχής. Ένα φιλόξενο ξενοδοχείο έχει οργανωθεί για αυτούς. Η περιποιημένη περιοχή του μοναστηριού, η πιο όμορφη πηγή αγιασμού - όλα αυτά κάνουν τους επισκέπτες να θέλουν να επιστρέψουν σε αυτό το ήσυχο μέρος ξανά και ξανά.και μια γαλήνια γωνιά.
Μετά την επίσκεψη στο μοναστήρι, όλοι οι επισκέπτες και οι προσκυνητές αφήνουν μόνο θετικά σχόλια σχετικά με την υποδοχή, τη διαμονή και το ίδιο το μοναστήρι.